4.9/ 5.0
96% pembeli merasa puas
33 rating • 9 ulasan
5(32)96.97%
4(0)0%
3(0)0%
2(1)3.03%
1(0)0%
Promosi Tokopedia
Atur jumlah dan catatan
Stok Total: Sisa 8
Subtotal
Rp119.000
Badujs en Moslims-Kajian Etnografis Masyarakat Adat di Lebak Parahiang
Rp119.000
Penulis: Nicolaas J.C. Geise
ISBN: 978-623-346-436-9
Dimensi: 15x23 cm
Tebal: 416 halaman
Berat: 0,7 kg
Buku ini merupakan terjemahan dari disertasi Nicolaas Johannes Cornelis Geise, yang aslinya ditulis dalam bahasa Belanda. Dalam buku ini, Geise menelaah rincian kebudayaan di sekitar hubungan antara komunitas Baduy dan komunitas Muslim di Banten Selatan. Ia menelaah, misalnya, pemilahan antara wilayah Kajeroan (dalam) dan Panamping (luar) beserta rincian pranatanya, perbedaan keyakinan keagamaan di antara penerus tradisi pra-Islam dan komunitas Muslim, bentuk-bentuk upacaranya, kisah-kisah menyangkut asal-usul dan keadaan lingkungan adat, terutama dalam kaitannya dengan budidaya padi di huma.
Penelitian lapangannya berlangsung selama dua tahun, dari 1939 hingga 1941. Selama meneliti, ia tinggal di Cipeureu, salah satu wilayah Panamping di lokasi penelitian, dan sepenuhnya mengandalkan bahasa Sunda, tanpa penerjemah. Dengan sangat teliti, Geise memaparkan seluk-beluk persamaan dan perbedaan masyarakat Baduy dan Islam yang hidup di Banten Selatan. Dengan penelitian ini, kita diundang untuk melepaskan berbagai asumsi terhadap kedua kelompok tersebut hingga kita memiliki hati untuk menghargai mereka apa adanya dan belajar dari kebijaksanaan hidup mereka yang unik.
ISBN: 978-623-346-436-9
Dimensi: 15x23 cm
Tebal: 416 halaman
Berat: 0,7 kg
Buku ini merupakan terjemahan dari disertasi Nicolaas Johannes Cornelis Geise, yang aslinya ditulis dalam bahasa Belanda. Dalam buku ini, Geise menelaah rincian kebudayaan di sekitar hubungan antara komunitas Baduy dan komunitas Muslim di Banten Selatan. Ia menelaah, misalnya, pemilahan antara wilayah Kajeroan (dalam) dan Panamping (luar) beserta rincian pranatanya, perbedaan keyakinan keagamaan di antara penerus tradisi pra-Islam dan komunitas Muslim, bentuk-bentuk upacaranya, kisah-kisah menyangkut asal-usul dan keadaan lingkungan adat, terutama dalam kaitannya dengan budidaya padi di huma.
Penelitian lapangannya berlangsung selama dua tahun, dari 1939 hingga 1941. Selama meneliti, ia tinggal di Cipeureu, salah satu wilayah Panamping di lokasi penelitian, dan sepenuhnya mengandalkan bahasa Sunda, tanpa penerjemah. Dengan sangat teliti, Geise memaparkan seluk-beluk persamaan dan perbedaan masyarakat Baduy dan Islam yang hidup di Banten Selatan. Dengan penelitian ini, kita diundang untuk melepaskan berbagai asumsi terhadap kedua kelompok tersebut hingga kita memiliki hati untuk menghargai mereka apa adanya dan belajar dari kebijaksanaan hidup mereka yang unik.
Ada masalah dengan produk ini?